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探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

原标题：探寻民俗文化 感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力

泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。

探寻民俗文化 感受原味元宵

海峡网2月15日讯 （泉州网记者 赖小玲 周湖健 王柏峰文/图）“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。”元宵佳节是中国传统节日之一。而泉州的元宵民俗则有着非常深厚的历史文化内涵。泉州元宵民俗源于中原，兴于唐宋，其中心内容是闹花灯和民俗踩街。唐武则天久视元年（公元700年），泉州开始建城就已经有上元花灯活动记载。古代泉州正月元宵节或迎神赛会活动，必有化妆文艺游玩习俗，所谓“迎神赛会，莫盛于泉”，说的便是古代泉州元宵的盛况。《宋书》亦曾记载：“天下上元灯烛之盛，无逾闽中”。

本期《最闽南》，记者带各位读者一起感受泉州元宵佳节独特的历史文化魅力。

市民赏灯（资料图片）

元宵节舞龙活动（资料图片）

泉州花灯有内涵 斑斓亮丽照古城

泉州的元宵节有着特殊的民俗——“睇灯”。这一天，家家户户门口店前都张挂着精心制作的一盏盏花灯。男女老少盛装打扮，争相欣赏品评这千姿百态、五彩斑斓的花灯，人人沐浴在祥和瑞气之中，祈望新年行好运。

另外，泉州还有个民俗，就是元宵夜，小孩手提春灯，点上蜡烛，走门串户，信步游灯。按照传统民俗中的说法，孩子们不慎把灯烧了，被称为“出灯”。如果烧的是红灯，预示生女孩。烧了白灯，预示生男孩。“出灯”亦称为“抢灯”，这一民俗饱含人丁兴旺的寓意，同时也是智慧游戏的代表词。

此外，猜灯谜是元宵赏灯活动的一大趣事，把谜语贴附花灯上，供人边赏灯边猜谜，猜中者向主持人领取奖品，其乐融融。

泉州花灯最具特色的当属“无骨灯”和“料丝灯”，其中“无骨灯”为泉州独创，直接用硬纸连接而成，与一般灯用竹子做骨架的做法不同。而“料丝灯”则八面通透，采取镂空的做法，点起灯后整体通透。泉州花灯聚集了雕刻、绘画、书法、造型、配色、漂染于一体，极富工艺美术价值。灯中的人物故事，山水风光，民俗风情都蕴藏着浓厚的文化内涵，有着很高的文化价值。

两岸宫灯挂眼前 万紫千红各争妍

由晋江东石镇、台湾布袋镇联手申报的国家级非遗项目——闽台东石灯俗“数宫灯”民俗，在当地流传颇为广泛。自2007年以来，每一年元宵佳节举行的“闽台共数一宫灯”活动，都吸引着不少台湾乡亲乘船越海，送灯而来。

东石数宫灯活动从每年正月十三开始，为期三天，闽台两地东石人上一年新结婚的新郎官把新娘陪嫁的宫灯挂到“三公宫”里。正中挂着一盏公共大红绣球灯。元宵午夜时分，各位新郎官齐集“三公宫”，在主事者通报当年台湾及本地的宫灯数共庆两岸人丁兴旺后，就开始举行数宫灯活动的重头戏“卜灯”：新郎官们在“三公爷”座前掷茭杯，掷得杯数最多的人，大放鞭炮，用大红甲吹把大红绣球灯迎回家。随后，其他人也将各自的宫灯迎回家挂在新房内，祈求“三公爷”保佑婚姻幸福美满、早生贵子。

一夜灯前得遍赏 孩童拾趣意未尽

不二庵俗称庵宫，位于晋江东石张厝头北约200米处，原属十一都顺和里型厝境内，今梅峰村西。要去不二庵“斗闹热”，最好的日子莫过于每年元宵节。每逢此时，不二庵所在的晋江东石梅峰（型厝）村都要举行盛大的“游灯”仪式来庆祝节日。而“游灯”仪式与不二庵还有不浅的渊源。据村里的老人介绍，自北宋进士颜怿建村聚居以来，型厝村便有上元“游灯”这一独特的民俗活动，而且代代相传，历久不辍。而据《西山杂志》记载，颜怿就是“不二庵”（俗称庵宫）的始创者，原为其母诵经礼佛之所，如今已成为村中历年元宵“游灯”活动的终点站，也是供人们叩拜祈福之地。

“游灯”活动包括“舞香龙”“烧火把”“酒盏灯”“採轿脚”“火鼎公婆”等节目。游行路线主要围绕型厝村周围的村路以及空旷地带，终点即是“庵宫”（不二庵），即围绕本村所有民居一匝，亦被称为 “绕境”。相传是因型厝村前村后各有条大坑沟，过去常常遭水患，村人认为有邪魔鬼祟扰乱乡里，因而每年元宵节连续三晚举行“游灯”活动，意在以“火龙火马”烧掉肮脏，驱除邪祟，祈求全村风调雨顺，人口安宁，而如今已经成为当地庆祝元宵，祈求新年风调雨顺的独特民俗活动。

在安溪蓝田更有规模浩大的游灯龙，其民俗源自元朝闽南一带的已失传的民间“蜈蚣戏”，集全村人力物力一起过节，成为民间化解矛盾的最好方式，增进邻里和睦。村里的男女老少每人准备好一盏灯笼组成龙身，随着参加人数的增多，灯笼渐渐汇成了“灯龙”，灯龙越长，象征该村人丁越兴旺。

舞狮踏街闹元宵 “听香”祈福寄心意

除了赏灯、游灯，泉州闹元宵还有装人、地方戏剧展演等文艺活动，文艺踩街古称“装人”，“装人”系从古代傩文化演变而来，旨在祈求一年风调雨顺、国泰民安。而今的泉州文艺踩街既承袭传统，又有所创新，各种色彩斑斓的民间传统文化与现代文化的集结，令市民们目不暇接，还有一种小型的踩街队伍，沿大街小巷漫游，叫歌吹漫步，也别有一番情趣。

每逢元宵佳节，泉州民间都会以舞狮表演助兴。泉州的舞狮队有不少，永春、石狮等地的舞狮很有名气，有些还屡获殊荣。据闽南文化专题库注释，在泉州，舞狮被称为刣狮，“刣”在闽南语中是指“杀”的意思，意为舞狮、弄狮。刣狮是一项将泉州南少林武术与狮子舞蹈完美结合的民间游艺节目，深受人们的喜爱。

“听香”这一独特的民俗在闽南一带的部分地区仍然可以见到。在石狮蚶江，有一尊将军像，被称为“壁将军”。每年的元宵、中秋之夜，村中老妪少妇都会携带香果来到“壁将军”像前礼拜祈福。听香的内容涉及广泛，有婚姻、建业、经商、前途、造宅、“出外”等等。

链接

元宵习俗盘点

●吃元宵

是日清晨，以元宵圆供祀祖先、神明（包括灶君、土地公等家神），谓之祭春，并做家人早餐，以兆一年圆满吉庆。元宵节前后，若有亲友来访，也常以元宵圆待客。

■敬神明

元宵节晚上，有孝敬神明之俗，然后合家吃润饼菜，亦寓团圆美满、包金包银之吉兆。

■“请替身”

旧时泉郡元宵节有“请替身”之俗，“替身”又称“代人”，是能立置的小蔑纸人，其数目应与自家人口数相同。晚上“请替身”时，需摆上五味碗、酒瓶和酒杯。主妇先焚香，斟酒，少顷，把“替身”逐一拿起，使之接触五味碗和酒杯沿，同时口中念道：“吃肉紧迫迫，吃酒跑溜溜，吃主人酒菜，替主人消灾。”然后把“替身”送到户外烧掉。人们认为这样可在新的一年消灾弭祸。

■ 祀“棕蓑娘”

祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需准备好一只一寸长的小红鞋子或一件小衣裳，然后结伴到厕所内上供，祝曰：“棕蓑娘，水茫茫（容貌美），教阮绠（织），教阮纺。教阮绠布好布边，教阮做鞋好后跟。教阮举大针，补大求；举针仔，挑绣球。举剪刀，剪花样，剪得照人照人样。”祀毕，焚化小红鞋或小衣裳，收回供品。其意在于乞求来日心灵手巧，精于女红。

■ “听香”

“听香”者一般为小姑娘或青年妇女，主要是预卜姻缘，或祝福夫婿出门做工、讨海、“过番”平安赚大钱。“听香”者先在自家厅堂焚香祝告，企求神明指点迷津，然后手执一炷香，按占卜准许的方向移步至目的地，躲在某户人家门边和窗下，以听到屋里人家说的一句话，去分析所问之事的结果。过去泉州有“正月十五听香小仙梦”之俗语，如果元宵夜听得不过瘾，耐心等到中秋夜，还有机会再听听。

■“踩街”

泉州“踩街”的主要传统艺术形式，有人们熟悉的“贡球舞”（彩球舞）、“拍胸舞”、“火鼎公火鼎婆”、大鼓吹、笼吹、龙虎斗、南音清唱、弦管、十音、五音、舞狮、弄龙、阁车、高脚戏、歌仔戏、装人、纸塑巨像、“旗锣鼓枪”等多种多样。

■“装人”（妆人）

即化装成古戏中人物或滑稽形象，俗称“装人”。前导持一面卷书牌，上书表演单位（境、村）名称，继以五音锣鼓开路，表演节目有人们喜闻乐见的“陈三五娘”、“郑元和”、“亲姆打”、“西游记”、“白蛇传”、“打铁记”、“骑驴探亲”、“公背婆”、歌仔戏等等。

■钱鼓舞

一种传统古典舞蹈。表演者各执皮制钱鼓按音乐节奏起舞，形式多样，有彩女钱鼓舞，有配合“昭君出塞”的辽人钱鼓舞等。

■马队阁

以儿童着崭新古装，各饰戏中角色，骑在盛装的马背上参加游行。阁，采用古代的阁棚，如床状，故又称“阁床”，上面架起长方形的棚子，分“粗阁”和“细阁”两种，上有彩绸或布景，儿童1至3人，妆成戏中人形象，坐在棚中，前后由4人扛阁游行，这是“粗阁”。“细阁”则是阁中有一个古装少女，坐在瓷鼓上，手抱琵琶，“自弹自唱”，形象古朴优雅。

■猎户阵

猎户阵全阵成员数十人，各披“猎装”，分别手执各种兵器（十八般武艺齐全），为首者披挂戎装骑马开路，阵中还有若干人扛着禽兽及虎皮随行，颇有架势。不时还打出各种套路，十分壮观。

复工复产按下“快行键” 泉州市正快速恢复生机活力

编者按

昨日0时起，泉州市全市均为低风险地区，全域解除防范区管理。在全面做好疫情防控工作的同时，各地正全力加快复工复产的脚步。企业有序恢复生产，商家快速复业复市，经济社会发展的“毛细血管”一步步畅通，城市正快速恢复生机活力。

晋江 企业开足马力赶订单

工人鼓足干劲忙生产

复工即冲刺，晋江海纳机械有限公司厂区里一片忙碌的景象。“这几天都在加班赶进度，把因疫情耽误的生产抢回来。”公司负责人何子平表示，疫情发生后，公司第一时间做出反应，采取闭环管理，一手抓防控，一手稳生产。闭环管理期间，员工就有80%在工厂，因此，复工复产进展很顺利。

走进位于内坑物流园路的泉州晋江国际陆地港原材料仓库内，叉车来回穿梭，工人正在将一批聚丙烯原料装车发运；集装箱堆场上，起重机正将一个个集装箱吊装到大货车上准备拉走……陆地港集团相关人员告诉记者，陆地港原材料供应链服务仓库业务正在有序恢复，将为泉州制造业复工复产提供有力支撑。

昨日下午，一辆载着货品的外来车辆驶向世兴达（福建）纺织科技有限公司。保安员对车辆消毒，为司机测温、检查健康码、行程卡和核酸阴性证明后，在车辆驾驶员门把处贴上一张封条，车辆才得以进入厂区。驾驶员拨打电话，戴着口罩和手套的工人打开后车门、卸下货品，车辆随即驶离厂区。

“14日，我们分批次安排员工返岗，分散上岗作业。基于疫情期间大部分员工在厂接受封闭式管理，2天时间千余名员工就100%复工了。”该公司常务副总经理洪丽彬表示，由于部分原辅材料在物流上受到一定影响，因此产能受到限制；随着原辅材料陆续来到，产能将逐渐恢复。

在茂泰（福建）鞋材有限公司二次EVA中底生产车间，257名员工重回岗位，开始了熟练的工艺制作流程。22组机台全部开机运行，日产量达到了3.3万双。“停了一阶段，重新回到岗位，员工们都很高兴，干劲更足了。”茂泰鞋材中底车间主管魏俊杰如是说。不仅是二次EVA中底生产车间，在茂泰鞋材，各个车间都迅速运转起来。公司人力资源负责人王燕表示，自15日开始，茂泰鞋材就全面复工复产，1700多名员工到岗，当前正加紧生产3月、4月份订单，5月、6月份部分订单也安排上线生产。复工复产后，公司仍按照相关要求在企业内部实行闭环管理，做好员工管理，定期进行消杀。

鲤城 对接惠企纾困政策 帮助企业完成申领

泉州网4月22日讯 （记者王丽虹 通讯员赖良德）商贸流通行业作为民生行业，与市民群众生活息息相关。随着鲤城区生产生活秩序有序恢复，目前，全区228家限额以上商贸流通企业全部恢复运营。

“全区共有限额以上商贸流通企业228家，主要包括批发和零售贸易业、餐饮业、仓储业，还涉及交通运输业和贸易平台等。”鲤城区商务局工作人员表示，针对大型商场超市、农贸市场和住宿业等不同分类，他们编制了商贸流通企业复工导则，涵盖防疫物资储备、健康监测、场所消杀等内容；同时，将复工导则拍摄成小视频，以更直观可视的形式，全面指导企业做好疫情防控和安全生产等各项工作。

在人员返岗方面，提前收集在鲤员工名单，逐一核查核酸检测情况，确保“无疫”复工；同时提前针对企业复工防疫所需，梳理形成“销售防疫物资部分企业名单”，方便商贸流通企业提前储备防疫物资。

据介绍，在鲤城区商贸流通行业中，汽车销售行业占比最大，为提供更精准的服务，相关部门提前发放复工问题调查表，详细摸排汽车销售企业在复工运营、融资、用工等方面的需求，针对各企业当前存在的困难问题，精准施策，协调解决。同时，请泉州市蓝天应急救援队对重点汽车销售企业进行全方位消杀，确保各企业顺利开店复工。

“接下来，我们将加强日常检查督导，在确保防疫安全的前提下，积极对接省、市各级惠企纾困政策，帮助符合条件的企业尽快完成申领，让他们尽快恢复元气，激活发展朝气。”有关负责人表示。

洛江 用最快速度把损失抢回来

泉州网4月22日讯 （记者王金植 通讯员郭晓玲 文/图）四月春光好，企业生产忙。连日来，洛江区积极落实“以最快速度恢复”的要求，一手抓防疫、一手抓复工，努力把疫情对经济的影响降到最低，用最快速度把损失抢回来。

昨日，记者在一家卫生用品公司看到，工作人员全程佩戴口罩，娴熟地操作着机台，自动化生产线上机械设备开足马力高效运转；仓库中，一箱箱产品正在装车，待清点核对后发车。疫情发生以来，企业严格落实闭环管理等防疫措施，对进出厂区的货车进行全面消毒。该公司生产负责人表示，在全面复工复产前，他们还开展了安全生产培训和消防应急救援演练，对厂区进行全面的安全隐患排查。目前员工已全部返岗生产，产能发挥率由疫情期间的40％提升至100％。

产品正在装车发出

据悉，为助力企业复工复产、满产达产，洛江区各级各有关部门充分发挥主动性，靠前服务企业生产，协调解决原材料供应、物流运输、物资采购等方面问题。疫情期间，洛江区工信局及时帮助企业办理“泉通行”车辆通行证，为符合要求的驾驶员进行健康码误判转码，并第一时间帮助协调解决高速等交通卡口通行问题，有效保障了公司生产原材料采购、产品供货的顺畅运输。

洛江区还组织开展“一对一”驻企帮扶，相关人员实地下沉，指导企业做好企业防控、闭环管理、物资采购、安全生产等工作，并对76家重点规上工业企业提出的员工返岗、人员健康码转码、原材料采购运输等132个问题给予协调解决。目前，洛江全区202家规上工业企业已全部复工复产。 （泉州晚报记者 张晓明 通讯员 谢佩龙 黄伟强 文/图）